Bijeenkomst in het kader van het museum als parlement
Zondag, 11/11/2018, 14:00 – 17:00
Op 11 november van 14.00 tot 17.00 uur ben je van harte welkom op de bijeenkomst Nederland als Stateloze Democratie. Deze bijeenkomst vindt plaats in het deel van het Van Abbemuseum dat tijdelijk tot parlement is verklaard. Dit nieuwe parlement is geïnspireerd op de idealen van de Rojava revolutie in Noord-Syrië, waar een multi-etnische coalitie een nieuwe vorm van stateloze democratie heeft gemaakt, gebaseerd op lokaal zelfbestuur, feminisme en ecologie.
Nota bene: In Eindhoven en Nederland functioneert de Stad van Morgen via Sustainocratie al als participatie maatschappij sinds 2009.
Tijdens de bijeenkomst verkennen politici, activisten en kunstenaars samen wat de idealen van de Rojava revolutie voor Nederland zouden kunnen betekenen. Kunnen we de staat opeisen als coöperatief? Is het co-presidentschap van één man en één vrouw voor elke organisatie uitvoerbaar? Kan de gemeente tot commune verklaard worden? En kunnen we de grondwet collectief herschrijven tot een nieuw sociaal contract?
Met bijdragen van Bij1; Black Queer and Trans Resistance; Demned; Federatie van Arbeiders uit Turkije in Nederland (HTIF); GroenLinks Amsterdam; Internationale Vrije Vrouwen Stichting; Kick Out Zwarte Piet; Nieuwe Democratische Jongeren (YDG); Revolutionaire Eenheid; SP Eindhoven; The Hague Peace Projects en vele anderen. Met muziek van Peshmerge.
Voorgezeten door Ernst van den Hemel.
Geprogrammeerd door Serda Demir, Jonas Staal en Evelien Scheltinga.
Digitalisering heeft een enorme impact op onze samenleving. Tijdens een bijeenkomst van een politieke partij mocht ik als gastspreker optreden. Mijn gesprek gaat over de effecten van “digitalisering” op de economie, de maatschappij en het publieke domein. Mijn academische en directie verleden in de ICT en telecommunicatie infrastructuren gaf mij de autoriteit om als spreker op te treden. Mijn hoedanigheid als initiatiefnemer van de Stad van Morgen en Sustainocratie gaf een extra dimensie als pionier van een ingrijpende transitie. Het werd een uitdaging om de aanwezigen mee te krijgen in het denken in nieuwe kaders. Wat is de betekenis van digitalisering hierin?
Economie
Om de ontwikkeling van de economie wereldwijd te begrijpen dienen we vanuit historisch perspectief te redeneren. Ik gebruikte de Kondratiev cyclus als indicator van de ontwikkelingen sinds de industrialisering. Digitalisering (ofwel het Informatie Tijdperk) was de laatste wereldwijde impuls voor het optimaliseren van de globalisering van de industriële consumptie en speculatieve maatschappij.
De grote omslag
Logistieke processen ontstonden rond goederen stromen wereldwijd. Internet kwam tot leven en informatie vanuit diversiteit integreerde in multimedia platforms. Oude vormen verdwenen, nieuwe kwamen ervoor in de plaats. Globalisering bereikt een hoogtepunt maar ook een keerzijde. De Kondratiev cyclus toont de economische pieken en dalen met bijbehorende innovatieve motoren. Het toont echter niet het cumulatieve effect. Dat laat ik op een andere manier zien.
De dualiteit van eindige groei en bewustwording
Singulariteit
De ongekende bevolkingsgroei is een issue, alleen al in mijn levensjaren nagenoeg een verdrievoudiging! Van minder dan 3 miljard in 1958 tot meer dan 7,6 miljard nu. Al deze mensen worden meegezogen in de eeuwen oude politiek economische cultuur van industrieel en verzorgend consumisme met alles vernietigende consequenties op onze leefomgeving. Het punt van collaps wordt regelmatig bereikt. Zoals bijvoorbeeld tijdens de financiële crisis in 2008. Enerzijds wordt er vanuit belangen getracht de grote collaps te voorkomen. Anderzijds kunnen we anticiperen, mede dankzij de digitalisering. Met de referentiekaders van crisissituaties uit het verleden zien we dat er wederom grote problemen aan komen. Onze huidige maatschappelijke sturing en bijbehorende levensstijl kan maximaal 3 miljard mensen aan. Boven deze hoeveelheid mensen overschrijden we de herstel capaciteit van de Aarde en werken we mee aan de vernietiging van het leven op Aarde, inclusief dat van onszelf. Een verandering van sturing en van levensstijl is derhalve noodzakelijk. Dat wordt veelal door krachten van buitenaf, een crisis of oorlog, of een beter alternatief, veroorzaakt. We kunnen het derhalve zelfbewust veroorzaken door vanuit bewustwording en participatie sociale innovatie te veroorzaken en het alternatief zichtbaar te maken. Het sociale aspect is daarbij fundamenteel.
Sociaal
Het sociale aspect van digitalisering is even ingrijpend. Waarom? Digitalisering heeft alle informatie veranderd in eentjes en nulletjes. Zo werd het mogelijk om de informatie massaal op te slaan, met elkaar te combineren en via netwerken te verspreiden. Multimedia ontstond waarbij we via de computer of telefoon met iemand konden praten en naar zelfs naar de persoon kijken. Informatie werd via internet toegankelijk voor iedereen. Hierdoor gingen mensen zich meer bemoeien met besluitvorming omdat we gegevens ontvangen en verwerken die ons daartoe aanzetten. Tegelijk met het informatie tijdperk ontstond de meepraat maatschappij. De bevolking werd mondiger, creëert haar eigen visie op ethiek en moraal en laat zich niet meer betuttelen door instanties of religies.
De jeugd ontwikkelt zich in een wereld die niet meer op een schriftelijke manier informatie deelt maar beeldend. De kijk op de werkelijkheid transformeert op die manier gigantisch en daardoor ook de reactie in de vorm van cultuur en gedrag. We zien misstanden in de wereld, de effecten van ons oude gedrag, de opbouw van crisissen en wakkeren onze eigen passiviteit of ondernemerschap aan. We realiseren ons dat we een slim wezen zijn dat uitgedaagd wordt zichzelf tegen zichzelf te beschermen door kaders van zelfvernietiging te verleggen naar collectief zelfbehoud. In de Stad van Morgen hebben we dit sinds 2009 vormgegeven middels de definitie van vijf kernwaarden en het multidisciplinaire cocreatie kader van Sustainocratie.
Middels de positieve uitnodiging rond maatschappelijke prioriteiten zijn coalities ontstaan die aandacht besteden aan de opgaven die voor het menselijk voortbestaan en welzijn relevant zijn. Denk aan AiREAS voor gezondheid en luchtkwaliteit. Of COS3I voor sociale inclusie, en FRE2SH voor stadslandbouw en voedselzekerheid. Of de School of Talents and Wellness voor participerend leren voor de nieuwe generaties.
In de loop der jaren zijn er velen bij betrokken geraakt, ook overheden. Deze participatie tendens in het creëren van nieuwe samenwerking op basis van gedeelde verantwoordelijkheid en projectmatige keuze van prioriteiten heeft een groot effect op het publieke domein.
Overheid
We komen uit een wereld waarin overheden lokale macht uitoefenen via belastingen, regels en keuzes in het publieke domein. De kaders om keuzes te maken waren vooral economisch getint, gerelateerd aan het industriële en consumptie patroon. Dit komt omdat de overheid zichzelf financiert vanuit geldstromen, niet uit participatie. In deze structuur viert partijpolitiek hoogtij. Maar als het niet meer om belangen gaat maar juist verantwoordelijkheden met vooropgestelde menselijke kernwaarden, dan gaat partijpolitiek ineens over prioriteiten, of is ineens niet meer nodig. Dat zien we gebeuren in de programma’s voor de nieuwe verkiezingen. Kernwaarde “gezondheid” komt nadrukkelijk naar voren, bijvoorbeeld. Dit op zichzelf vergt een transitie. Gezondheid is geen overheid aangelegenheid alleen. Het is een aangelegenheid van ons allemaal. De overheid verandert van sturend naar betrokken faciliterend. Ook stelt de nieuwe overheid haar eigen keuzes ter discussie door ze te toetsen aan de kernwaarden, niet alleen aan politiek belangen of economie.
Door als overheid de sturing los te laten, de kernwaarden te omarmen en op die basis te faciliteren, ontstaat een sociaal maatschappelijke innovatieve interactie van grote waarde
Voor de burgers verandert er dan ook veel. We stellen ook onze eigen keuzes ter discussie binnen het kader van de genoemde kernwaarden en bijbehorend welzijn. Zo pakken we de fiets in plaats van de auto, scheiden we ons afval, willen we zonnepanelen op ons dak, starten we een moestuin, gaan we vaker sporten, kopen we biologisch voedsel, gaan we douchen in plaats van baden, enz. Met relatief kleine aanpassingen maken we met zijn allen het verschil. Maar die kleine aanpassingen zijn enorm relevant op de grotere schaal. Als iedereen de fiets pakt dan is de enorme infrastructuur voor auto’s niet meer relevant. De overheid dient de sociale innovatie te faciliteren door structurele veranderingen door te voeren. Dit vergt een andere vorm van overheid. Tot voor kort was een minister president in staat te zeggen “koop en huis en een auto want dat is goed voor de economie”. Een huis kopen is onderdeel van een bancaire speculatie dat als machtsmiddel werd gebruikt voor het andere belang van de overheid, de inkomstenbelasting. Als je hele leven moet werken uit angst dat je je huis kwijtraakt, om je gezin te verzorgen middels geld, enz, dan ontstaat er een bepaald gevoel van een dwangmatige werkelijkheid. Of deze nu gemanipuleerd onecht is of echt. Een auto is ook zo’n belastingmachine die bij de aanschaf en het gebruik op allerlei fronten de staatskas spekt. Stel de auto der discussie dan stellen we de huidige vorm van overheids-financiering ter discussie. Het gaat nu op geen enkele manier om de mens maar om het geld, dat daarna gebruikt wordt voor verzuilde machtsverhoudingen en kostbare maar niets oplossende, afhankelijk makende publieke dienstbaarheid.
Participatiemaatschappij
De optelsom van bovenstaande vertaalt zich in de nieuwe vorm van bewustzijn en kernwaarden gedreven participatie. Niet meer 1 keer in de 4 jaar de verantwoordelijkheden uit handen geven maar dag in dag uit samen de schouders eronder zetten, projectmatig, innovatief, waarden gedreven en concreet prioritair.
Een sociaal restaurant is het Cruydenhuisch te Stratum. Elke dag kun je er lekker en goedkoop eten bij “ons mam”. En een keer in de week, op dinsdag, neemt Stad van Morgen het even over vanuit FRE2SH city food en COS3I sociale inclusie. Dan laten we een andere cultuur koken en misschien de avond vullen met hun muziek.
Bram is onverwacht op 37 jarige leeftijd overleden op 7 oktober 2018 door een hersentumor.
Toen wij in 2016 van start gingen met de community voor sociale inclusie, COS3I, was Bram als een van de eersten van de partij. Wij vonden het belangrijk om het onderlinge contact tussen de bewoners van de stad te gaan stimuleren. Dit omdat het goed is voor de steun aan elkaar en de cohesie die eruit voortvloeit. We merkten al snel dat die sociale inclusie ook onszelf aanging. In de loop van het leven van elk van ons hadden we pijnpunten en gedrag aangeleerd die nu ineens aandacht kregen. Er ontstond een prachtige open dialoog en banden onderling die varieerden in intensiteit. Het familiegevoel ontstond waar Bram in zijn leefomgeving in Eindhoven zo naar hunkerde en zelf alles aan deed om het van de grond te krijgen en te behouden. Dat laatste lukte niet altijd. We zitten allemaal in onze levensprocessen waar de aandacht niet altijd even groepsgericht is. Soms hebben we ook tijd nodig voor onszelf. Een soort komen en gaan ontstond waar Bram veel moeite mee had. Hij zou het liefst al zijn geliefde mensen dagelijks om hem heen hebben. Door zijn vroegtijdig overlijden nu zijn we allemaal, die aan de basis van COS3I stonden, weer herenigt en zijn we met de neus op zijn en onze eigen hartenwens geduwd. Het is Bram gelukt om zijn Eindhovense familie weer bij elkaar te krijgen. Chapeau, Bram! We zijn je intens dankbaar dat je in het loslaatproces van je eigen leven in staat bent geweest ons allen hier in het leven weer te verbinden. Dat zullen we nooit vergeten. Dankjewel!
Rino maakte recent dit mooie filmpje met hem waarin hij zijn wens uitte over een gezonde samenleving
Het is vaak niet gemakkelijk om moeilijke periodes uit je leven in een vreemde taal te vertellen. Toch durfden deze groep nieuwe buren het aan. Ze zijn gevlucht uit hun thuissituatie toen het onhoudbaar werd. Vaak alleen, al dan niet met bestemming Nederland in hun hoofd.
Na de persoonlijke verhalen hebben we nog gezellig gewandeld in de wijk Achtse Barrier waarin een prachtige bloementuin is aangelegd.
Vandaag is het openingsfeest van het grote RobotLove evenement dat 10 weken gaat duren in Eindhoven. Gedurende de opbouwfase heeft FRE2SH met haar partners reeds verschillende cateringopdrachten uitgevoerd voor de crew. Vandaag gaan de deuren open voor ongeveer 500 genodigden. FRE2SH catering staat er met vier verschillende partners die elk hun best hebben gedaan om zo goed mogelijk voor de dag te komen binnen de kaders en eisen van deze organisatie. Ook vrijwilligers hebben zich vanuit COS3I aangemeld om mee te helpen waardoor Robotlove een Stad van Morgen familie gevoel heeft gekregen. Dat gevoel gaan we de komende 10 weken vasthouden met elkaar. Dit is de kracht van Sustainocratie, de bewustzijngedreven cocreatie en samenwerking voor een gezonde en veilige samenleving.
Salades van Duurzame Kost in de voedsel robotPrachtig zien ze eruit deze salades van 5 hoog uit de stadslandbouw (Duurzame Kost)Wraps met Italiaanse touch van Sweet Island Ook salade met onze eigen gerookte stadsforel ontbreekt niet (Duurzame Kost) De overheerlijke Mexicaanse tortillas van Mis Amores
En……we leveren vier speciale biersoorten uit de Eindhovense Stadsbrouwerij
Onze, in sustainocratie gespecialiseerde videoreporter Lenneke was erbij. Ondanks wat problemen met de wind in de microfoon en de moeilijkheid om alles van de Stad van Morgen in een kort filmpje weer te geven, heeft ze weer creatief gepresteerd. Veel plezier met de inzichten, inspiratie en de focus op stadslandbouw samen met onze buren. Wat ons betreft het eerste filmpje van een hele serie.
Op LinkedIn plaatst Venkatraman Venkitachalam uit India berichten over verrassende bedenksels die vaak tot stand zijn gekomen onder de meest, schijnbaar onmogelijke omstandigheden. Erg inspirerend, zoals het bericht vandaag over ene Saji Thomas uit Kerala. Saji is doof stom, heeft school niet afgemaakt, maar in zijn stille wereld ontwikkelde hij zijn droom al vanaf zijn 14e levensjaar. Uit afval materialen bouwt hij lichtgewicht vliegtuigen. Het ultralichte tweepersoons model heet Saji X air-S
Het is zo inspirerend dat uit het schijnbaar, volgens de vooronderstelde normen, onmogelijk situaties ongekende talenten voortkomen. Ik dank Venkatraman voor zijn constante stroom positieve berichten en Saji voor zijn volharding en uiteindelijke succes.
School of Talents and Wellness is de participerende leerformule van de Stad van Morgen. Het brengt vakspecifieke kennis in contact met de grote uitdagingen waar we in de wereld voor staan. Hierbij vier programma’s voor september en oktober waarin u uitgedaagd wordt anders naar de werkelijkheid te gaan kijken en er uw eigen innovaties in bedenkt die er toe doen:
